Le mépris dont est l’objet l’enseignement technique pénalise les élèves.
Un collège véritablement « unique » donnera autant d’importance aux activités techniques et technologiques qu’aux disciplines dites générales, explique le linguiste Alain Bentolila. Les collégiens les plus fragiles sont ceux qui, privés des outils intellectuels essentiels et ayant perdu le goût d’apprendre, se voient souvent « honteusement » proposer une orientation professionnelle par défaut ; comme si les activités manuelles étaient le juste aboutissement ou la juste sanction de l’échec scolaire. Disons-le fortement, il s’agit là d’une insulte aux savoirs fondamentaux comme à la noblesse du geste. Le geste comme la parole assurent aujourd’hui une prise de moins en moins ferme sur le monde. Et nous devons nous inquiéter du mépris que l’on porte à un travail manuel exigeant et noble comme de l’indifférence que l’on témoigne à une langue juste et précise. Je déteste ce goût, complaisamment partagé, pour l’imprécision et la banalité de l’un et de l’autre au détriment de la rigueur et de l’originalité qu’on leur doit. Dans notre système scolaire, le « dire » comme le « faire » ont ainsi subi les mêmes pressions perverses que ceux qui ont abandonné toute exigence de transmission. C’est ce renoncement qui a fait qu’aujourd’hui, dans le cursus scolaire des élèves, le travail de la main est devenu la honteuse compensation des insuffisances de la tête. Comment accepter d’entendre un conseiller d’orientation, un peu gêné, dire en aparté, à des parents confus, à l’issue d’un conseil de classe : « Vous savez, Antoine n’aime pas trop les activités intellectuelles ; il ne lit quasiment pas, écrit très peu et en plus il a une orthographe épouvantable… Peut-être serait-il plus à son aise, plus heureux, dans une filière professionnelle… » Et ce père ou cette mère un peu honteux, un peu coupable de n’avoir pas réussi à générer un surdoué, s’inclinera en se disant que c’est sans doute mieux ainsi. (lemonde.fr)

“L'apprentissage passe par la répétition d'un ou de plusieurs mouvements. Ce qui conduira à une maîtrise totale du ou des mouvements en question : comme les lignes d'écriture pour maîtriser l'exécution complexe des lettres. Comme une musicien qui répète pendant des heures, des mois et des années les mêmes mouvements dans le but de maîtriser son instrument et de pouvoir être justement créatif. C'est la maîtrise d'une chose qui nous permet d'être libre. Si vous ne maîtrisez le piano, comment pourriez-vous être libre d'interpréter le morceau que vous avez en tête ? Lorsque l'on ne maîtrise pas une technique qui nous est pourtant nécessaire, on ressent une grande frustration de ne pas pouvoir s'exprimer comme on le souhaite ! La parole aussi s'acquiert par la répétition. Le but n'est de faire des enfants des automates mais bien de leur faire maîtriser des gestes dont ils vont avoir besoin au quotidien pour être autonome : boutonner son gilet, lacer ses chaussures, etc. L'exécution de mouvements précis leur permet de mieux se mouvoir et d'être plus libres de leurs mouvements !” (source)

Pour Joël Chevrier, la seule solution pour échapper à la concurrence des systèmes artificiels intelligents est de ne plus penser la formation en opposant “faire” et “penser” (lien)

Les talents d'Alphonse
Apprenez le savoir-faire d'un retraité. Rencontrez des jeunes retraités passionnés qui habitent votre quartier et apprenez une passion à leurs côtés !

Initiatives solidaires Fondation EY. Créée en 2008, la Fondation EY pour les métiers manuels soutient des projets innovants faisant appel à des savoir-faire d’excellence. Son fonctionnement est simple : les collaborateurs d’EY sont encouragés à donner de leur temps et à partager leurs expertises avec les porteurs de projets sélectionnés. Echo-system. Chantiers participatifs. En Octobre dernier, l'association Open Sources reçoit les volontaires d'Unis-Cité dans le cadre d'un chantier participatif. L'équipe de l'association a encadré les volontaires pour la construction de deux bancs, d'une table et d'un bar. Toute la fabrication est faite sur mesure, avec des matériaux de réemploi collectés par l'association.

Fondation d’entreprise Hermès

L’action de la Fondation d’entreprise Hermès repose sur une conviction : les métiers basés sur la maîtrise des gestes sont vecteurs d’épanouissement voire, dans certains contextes, d’amélioration des conditions de vie. La Fondation s’engage auprès d’organismes qui oeuvrent dans ce champ, selon des modalités adaptées aux différents contextes sociaux et géographiques

• Manufacto. La Fondation d’entreprise Hermès lance Manufacto, la fabrique des savoir-faire, un nouveau programme destiné à sensibiliser les jeunes aux métiers de la main. Dès cette année, des classes pilotes s’ouvrent à l’artisanat pour découvrir des matières et savoir-faire, mais aussi aborder la culture de l’objet.
• Académie des savoir-faire : Métal, Bois, Terre

“La division du travail dépossède le travailleur de ses moyens de production et doit être comprise aussi comme dépossession de lui-même, de ses capacités pratiques et innovatrices, de sa valeur.” Michel Freyssenet, La division capitaliste du travail, 1977

MANIFESTE DES OEUVRIERS
Le monde du travail pâtit de la perte des savoirs et de la déresponsabilisation. L’enjeu pour chacun est désormais de revenir à “l’œuvre”, suggère le psychanalyste Roland Gori, dans un livre écrit avec le musicien Bernard Lubat et le journaliste Charles Silvestre. “Oeuvriers, il y a dans ce mot, énigmatique, aux multiples sens, une intuition, l'intuition d'une urgence et de la nécessité de révolutionner la relation au travail, à la vie. Il faut en finir avec le “travail en miettes” qui transforme chacun de nos métiers en chaîne de production standardisée, fabriquant des objets et des services sans saveurs ni originalité, et un monde glacial et désenchanté. L'oeuvre n'est pas incompatible avec le travail, le travail bien fait dans l'amitié et le goût. On peut gagner sa vie mais aussi la partager avec les autres en produisant des objets et des services de qualité. Il faut pour cela restituer aux conditions sociales des métiers leurs dimensions artisanales et artistiques, faire oeuvre”. C'est une urgence. Urgence démocratique autant que subjective.“ (telerama.fr)

“Nous partons du principe que les paysans sont assez bien placés pour répondre de manière pertinente aux défis du développement agricole : les agriculteur-trice-s innovent par eux-mêmes sur leurs fermes. Mieux ! En groupe, en réseau ou avec l’appui d’un animateur technique, ces derniers savent élaborer collectivement des réponses adaptées. Nous portons l’idée que les choix techniques doivent être faits avec/par/pour les agriculteurs, et plus globalement, que la Technique doit être investie collectivement pour se mettre au service de ceux qui l’utilisent. Nous mesurons toute l’importance des réseaux socio-techniques de producteurs, à la fois dans la production et le partage de savoirs. Atelier paysan

L’anthropotechnologie concentre ses actions depuis trente ans sur l’étude et l’amélioration des conditions de travail et de vie des populations à travers le monde. Elle oriente les acteurs des processus de conception en les rendant attentifs au « facteur humain », à ses composantes sociales, culturelles et environnementales. Elle valorise par conséquent une conception des techniques respectueuse des personnes, de leurs manières de penser et d’agir dans des contextes spécifiques.

Ressources :

• Les Echos de Vacarme : je bricole donc je suis
• Anthropotechnologie : vers un monde industriel pluricentrique
• Globalisation postindustrielle et milieux locaux : une typologie

Manifeste Hacker
Dans une évolution chaotique de la domination, depuis la propriété du sol jusqu'à l'abstraction du capitalisme intégré par les normes du vecteur, l'objet actuel de l’ouvrage pourrait être la libération de l'information. On lit, à la fin de l’article 006 : « Le mot d’ordre de la classe Hacker n’est pas que les travailleurs du monde se lient, comme ils purent s’unir autrefois, mais que les travaux du monde se délient. »

La classe des “vectoralistes” fusionne toutes les classes de la domination rentable. La classe “hacker” est celle des inventeurs, des producteurs d’abstraction, dont la classe vectoraliste tire les ruses du renouvellement sans limite de ses profits. À toute époque le vecteur a procuré à la classe dominante l’énergie de ses profits, et des hackers procuraient l'abstraction nécessaire pour marquer les limites du territoire dominé, par exemple la mesure du sol. Mais il est aussi possible de concevoir que l'imprimerie soit une découverte du “hacking”. En somme, l'univers technique dans son entier a été imaginé et conçu par des hackers, qui l'ont actualisé dans la société, tandis que des classes dominantes se succédèrent pour exploiter ces inventions aux dépens de la société. Aujourd’hui, le vecteur est la forme abstraite, mais directe et majeure, de la domination elle-même.

La classe des vectoralistes est celle qui prétend contenir et détenir les idées, pour les rendre exécutives ou les mettre en circulation à son seul profit ; aujourd'hui elle domine non seulement les peuples mais encore les capitalistes - qui en dépendent. Le processus des enveloppes pour contenir les territoires rentables est injuste pour les hommes, il installe la rareté, et par conséquent empêche le partage des richesses. Mais de plus, le processus de la limitation est mortifère, car il tend à faire disparaître les conditions de l’invention elles-mêmes. Au contraire, les hackers forment une classe abstraite mais qui ne peut produire que librement ; les hackers exercent la vitalité des sociétés. Quels que soient leurs domaines d’activité et quel que soit leur statut d’inventeurs (autonome ou de service), les hackers forment une classe diffuse et diverse, délocalisée, et pour produire de nouvelles idées celle-ci se donne de recourir librement aux ressources, ce qu’elle peut aider à généraliser pour les autres.